Invocación de la bendición sobre Profeta de Muhyi ‘l-Din b. Arabi (ob. 638/1240) – al-Salawat al-Akbariyya

Invocación de la bendición sobre Profeta del al-Šayj al-Akbar Muḥyī ‘l-Dīn b. ʻArabī

(al-Ṣalawāt al-Akbariyya)

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اللّهمّ صلّ وسلّم على سيّدنا محمّدٍ أكمل مخلوقاتك،	¡Allahumma!, ṣallī wa-sallim ʻalà sayyidi-nā Muḥammadin, akmali majlūqāti-Ka,	¡Dios mío!, derrama Tus bendiciones y Tu paz sobre nuestro señor Muḥammad, la más perfecta de Tus creaciones,
وسيّد أهل أرضك وأهل سمواتك،	wa-sayyidi ahli arḍi-Ka wa-ahli samawāti-Ka,	el señor de la gente que habita Tu tierra y Tus cielos,
النور الأعظم،	an-nūri ‘l-aʻẓam,	la luz inmensa,
والكنز المطلسم،	wa-‘l-kanzi ‘l-muṭalsam,	el tesoro escondido,
والجوهر الفرد،	wa-‘l-ŷawhari ‘l-fard,	la perla (tb. substancia) singular,
والسرّ الممتدّ،	wa-‘s-sirri ‘l-mumtadd,	el secreto extendido [i.e. desplegado],
الذي ليس له مثل منطوق،	allādī laysa la-hu miṯlun manṭūq,	aquel al que no se le puede equiparar una realidad similar que haya sido pronunciada [por Dios dotándola así de existencia],
ولا شبه مخلوق،	wa-lā šibhun majlūq,	ni una realidad parecida que haya sido creada;
وارض عن خليفته في هذا الزمان،	wa-rḍa ʻan jalīfati-hi fī hāḏā ‘z-zamān,	y acepta en Tu satisfacción a su vicerregente (jalīfa) actual,
من جنس عالم الإنسان،	min ŷinsi ʻālami ‘l-insān,	que participa del género del mundo humano,
الروح المتجسّد،	al-rūḥi ‘l-mutaŷassid,	el espíritu corporeizado,
والفرد المتعدّد،	wa-‘l-fardi ‘l-mutaʻaddid,	el singular pluralizado,
حجّة الله في الأقضية،	ḥuyyāti ‘Llāhi fī ‘l-aqḍiya,	prueba de Dios en los decretos divinos,
وعمدة الله في الأمضية،	wa-ʻumdati ‘Llāhi fī ‘l-amḍiya,	sostén proporcionado por Dios en los sucesos que pasan,
محلّ نظر الله من خلقه،	maḥalli naẓari ‘Llāhi min jalqi-Hi,	locus de la visión de Dios entre su creación,
منفذ أحكامه بينهم بصدقه،	munfiḏi aḥkāmi-Hi bayna-hum bi-ṣidqi-hi,	el que hace penetrar Sus decretos sapienciales entre ellos por su sinceridad,
الممدّ للعوالم بروحانيّته،	al-mumiddi li-‘l-ʻawālimi bi-rūḥāniyyati-hi,	el que dota de extensión a los mundos por su naturaleza espiritual,
المفيض عليهم من نور نورانيّته،	al-mufīḍi ʻalay-him min nūri nūrāniyyati-hi,	el que hace descender sobre ellos la efusión de la luz de su naturaleza luminosa,
من خلقه الله على صورته،	man jalaqa-hu ‘Llāhu ʻalà ṣūrati-Hi,	aquel a quien Dios creó según Su imagen,
وأشهده أرواح ملائكته،	wa-ašhada-hu arwāha malāʻikati-Hi,	ante quien [Dios] hizo que los espíritus de Sus ángeles dieran testimonio,
وخصصه في هذا الزمان ليكون للعالمين أمانًا،	wa-jaṣṣasa-hu fī hāḏā ‘z-zamān li-yakūna li-‘l-ʻālamīn amānan,	y a quien [Dios] designó especialmente para este tiempo para que fuera la salvaguardia de los mundos,
فهو قطب دائرة الوجود،	fa-huwa quṭbu dāʼirati ‘l-wuŷūd,	pues él es el eje (quṭb) del círculo de la existencia (wuŷūd),
ومحل السمع والشهود،	wa-maḥallu ‘s-samʻi wa-‘š-šuhūd,	el lugar de la audición y el testimonio visual,
فلا تتحرك ذرة في الكون إلاّ بعلمه،	fa-lā tataḥarraku ḏurratun fī ‘l-kawni illā bi-ʻilmi-hi,	y no se mueve una mota en la existencia sino con (tb. en o mediante) su conocimiento,
ولا تسكن إلاّ بحكمه،	wa-lā taskunu illà bi-ḥukumi-hi,	y no alcanza la quietud sino por su decreto sapiencial,
لأنه مظهر الحق،	li-anna-hu maẓharu ‘l-Ḥaqq,	pues es el lugar de la manifestación de la Verdad,
ومعدن الصدق،	wa-maʻdinu ‘ṣ-ṣidq.	y la mina de la sinceridad (tb. veracidad).
اللّهمّ بلغ سلامي إليه،	¡Allahumma!, ballig salāmī ilay-hi,	¡Dios mío!, haz que mi saludo de paz le alcance;
وأوقفني بين يديه،	wa-awqif-nī bayna yaday-hi,	haz que more ante su [presencia];
وأفض عليّ من مدده،	wa-afiḍ ʻalayya min madadi-hi,	derrama sobre mí su asistencia;
واحرسني بعدده،	wa-‘ḥris-nī bi-ʻadadi-hi,	guárdame por el número [de sus cualidades];
وانفخ فيّ من روحه كي أحيا بروحه،	wa-‘nfuj fiyya min rūḥi-hi kay aḥyā bi-rūḥi-hi,	insufla en mí un influjo de su espíritu para que viva por medio de su espíritu
ولأشهد حقيقتي على التفصيل،	wa-li-ašhada ḥaqīqatī ʻalà ‘t-tafṣīl,	y testimonie mi realidad de manera distintiva en su diversidad de aspectos,
فأعرف بذلك الكثير والقليل،	fa-aʻrifu bi-ḏālika ‘l-kaṯīra wa-‘l-qalīl	de tal forma que pueda conocer lo mucho y lo poco
وأرى عوالمي الغيبية تتجلى بصوري الروحانية على اختلاف المظاهر،	wa-arà ʻawālimī ‘l-gaybiyyata tataŷallà bi-ṣuwarī ‘r-rūḥāniyyati ʻalà ‘jtilāfi ‘l-maẓāhir,	y vea cómo mis mundos ocultos se manifiestan por medio de mis formas espirituales sobre la sucesión de los soportes de manifestación,
لأجمع بين الأول والآخر والباطن والظاهر،	li-aŷmaʻa bayna ‘l-Awwali wa-‘l-Ājiri wa-‘l-Bāṭini wa-‘ẓ-Ẓāhir,	para que reúna el Primero y el Último, el Interior y el Exterior,
فأكون مع الله آله،	fa-akūna maʻa Allāh āla-hu,	de tal forma que con Dios constituya su familia,
بين صفاته وأفعاله،	bayna ṣifāti-Hi wa-afʻāli-Hi,	en el seno de Sus atributos y Sus actos,
ليس لي من الأمر شيء معلوم،	laysa lī mina ‘l-amri šayʼun maʻlūm,	sin que me corresponda conocer nada de la cuestión,
ولا جزء مقسوم،	wa-lā ŷuzʻun maqsūm,	ni tenga una parte en la división,
فأعبده به في جميع الأحوال،	fa-aʻbudu-Hu bi-hi fī ŷamīʻi ‘l-aḥwāl,	con lo que Le adore y Le sirva por medio de él en todos los estados,
بل بحول وقوة ذي الجلال والإكرام.	bal bi-ḥawli wa-quwwati Ḏī ‘l-Ŷalāli wa-‘l-Ikrām.	si bien gracias al poder y la fuerza de Uno dotado de Nobleza Majestuosa y Generosa (Ḏū ‘l-Ŷalāl wa-‘l-Ikrām).
اللّهمّ يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه،	¡Allahumma! ¡Yā Ŷāmiʻa ‘n-nāsi li-yawmin lā rayba fī-hi!,	¡Dios mío! ¡Oh Tú que reúnes a la gente en un día del que no cabe ninguna duda (i.e. el Día del Juicio)!,
اجمعني به وعليه وفيه،	iŷmaʻ-nī bi-hi wa-ʻalay-hi wa-fī-hi,	reúneme con él, junto a él y en él,
حتّى لا أفارقه في الدارين،	ḥattà lā ufāriqu-hu fī ‘d-dārayn,	hasta el punto de que no me separe de él en las dos moradas [i.e. la morada de este mundo y la postrera],
ولا أنفصل عنه في الحالين،	wa-lā anfaṣilu ʻan-hu fī ‘l-ḥālayn,	ni me aleje de él en los dos estados,
بل أكون كأني إياه في كلّ أمر تولاه،	bal akūna ka-an-nī iyyā-hu fī kulli amrin tawallā-hu,	sino que sea como su amigo íntimo en todas las cuestiones,
من طريق الإتباع والإنتفاع،	min ṭarīqi ‘l-itbāʻi wa-‘l-intifāʻi,	por el hecho de seguirlo y servir de provecho,
لا من طريق المماثلة والارتفاع،	lā min ṭarīqi ‘l-mumāṯalati wa-‘l-irtifāʻ;	y no por el parecido exterior y la consecución de una dignidad [exteriormente] elevada.
وأسألك بأسمائك الحسنى المستجابة،	wa-asʼalu-Ka bi-asmāʼi-Ka ‘l-ḥusnà ‘l-mustaŷāba	Te pido por Tus más hermosos nombres que responden [a las súplicas]
أن تبلّغني ذلك منّة مستطابة،	an tuballiga-nī ḏālika minnatan mustaṭābatan,	que me llegue todo ello, cual una gracia buena y agradable,
ولا تردّني منك خائبا،	wa-lā tarudda-nī min-Ka jāʼiban,	y no me apartes de Ti sumiéndome en la decepción,
ولا ممّن لك نائبا،	wa-lā mim-man la-Ka nāʼiban,	ni me apartes tampoco de quien es Tu representante;
فإنّك الواجد الكريم،	fa-inna-Ka ‘l-Wāŷidu ‘l-Karīm,	pues Tú eres Quien da la existencia (Wāŷid, tb. el Que Encuentra), el De Generosa Nobleza,
وأنا العبد العديم،	wa-anā ‘l-ʻabdu ‘l-ʻadīm;	y yo soy el siervo, el carente de existencia.
وصلّى الله على سيّدنا محمّدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين،	wa-ṣallà ‘Llāhu ʻalà sayyidi-nā Muḥammadin wa-ʻalà āli-hi wa-ṣaḥbi-hi aŷmaʻīn;	Que Dios derrame Su bendición sobre nuestro señor Muḥammad, sobre su familia y todos sus compañeros;
وسلامٌ على المرسلين،	wa-salāmun ʻalà ‘l-Mursalīn,	que la paz esté con los Enviados,
والحمد لله ربّ العالمين.	wa-‘l-ḥamdu li-Llāhi Rabbī ‘l-ʻālamīn.	y la alabanza pertenece a Dios, Señor de los mundos.

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